9-12

גיבורת הספר היא אנני, ילדה משבט הנוואחו בארהב. משפחתה מתפרנסת מאריגת שטיחים וצורפות של תכשיטים. סבתה, אליה אנני קשורה מאד מודיעה על כך שהיא תלך לעולמה ("אשוב אל אמא אדמה") כאשר יושלם השטיח החדש על הנול. מאותו רגע, אנני עושה כל ביכולתה על מנת למנוע מהשטיח להיארג. הסיפור מסתיים בהשלמה של אנני עם העתיד לבוא בתיווך של סבתה והצטרפותה של אנני למשימת האריגה.

מג, ג'ו, בת' ואיימי הן אחיות, תלמידות בי"ס, שמתמודדות עם שלל חוויות מ"החיים עצמם". הסיפור מתואר בקומיקס צבעוני שמחולק לפרקים ובסיום כל פרק מופיע מכתב/מייל שכתבה אחת הבנות לאביהן שנמצא הרחק מעבר לים.

סיפורה של משפחת חרמוני שיוצאת לטיול, כשמתרבות התלונות של הילדה ואחיה בטיול אבא מספר על חייה של הלן קלר – ילדה עיוורת חרשת שנמצאת בבידוד מהסביבה עד שמגיעה אן המטפלת . יחד הן יוצרות שפה. יחד הן מתייחסות למה שיש ולא למה שאין. הלן גדלה והקדישה את חייה לזכויות של חרשים ועוורים ולאיסוף משאבים למען אוכלוסיות אלו. הלן האמינה שצריך להתמקד במה שיש ולא במה שאין כשמתמקדים במה שיש- היש גדל! הסיפור נגמר והמשפחה מפנימה את הערכים של הלן קלר ומביאה אותם לחייה היא.

שבת בבוקר, נועה שואלת את אימה אם היא הכירה את האדם הקדמון, בעקבות הסקרנות והשאלות של נועה על האדם הקדמון הן יוצאות למעין מסע בזמן אל מקומות השונים בהם חי האדם הקדמון.

מריאנה עלתה עם אבא שלה מרוסיה, מגיעה לכיתה ז' בתל אביב, חווה חוויות קליטה חברתיות לא קלות, ומחפשת ללא הרף את אמא שלה שעלתה 9 שנים קודם ועימה נותק הקשר בגלל התקשורת המורכבת והמצונזרת של רוסיה-ברה"מ בימים ההם. בדרך היא אוספת לעצמה חברים וחברות חדשים ומוזרים ושומרת איתה קרוב דובון-מישקה שהוא המתנה האחרונה מאמה. שם הספר שואב מהיותה הילדה היחידה עם עגילים, דבר שהיום לא רלוונטי, אבל מעניין לדבר עליו.

הנקה ופיט שתי ילדות בתקופת השואה האחת יהודייה שהופרדה ממשפחתה כדי להגן עליה, השנייה נוצרייה הולנדית. הנקה הגיעה למשפחתה של פיט והימצאותה שם בהחבא אילצה את פיט לשלם מחיר כבד.
חרף המחיר והסיטואציה הקשה בה הן נמצאות בין השתיים נוצרת חברות אמיצה. אמיצה בשני מובנים- גם במובן של חברות חזקה וגם במובן של אומץ אנושי.

סיפורה של השופטת רות בינדר גינסבורג, לצד הפרטים הביוגרפים, ישנן אנקדוטות צדדיות לכאורה שהוכנסו אל העלילה מתבלות אותה מנגישות את הסיפור אל הילדות והילדים.